LEITURAS ESPIRITUAIS

"Se queremos ter vida espiritual, temos que unificar nossa vida. Para unificar nossa vida, unifiquemos nossos desejos. Para espiritualizar nossa vida, espiritualizemos nossos desejos. Para espiritualizar nossos desejos, desejemos não ter desejos. Viver no espírito é viver para Deus, em quem cremos sem poder vê-lo. Desejar isso é, portanto, renunciar ao desejo de tudo que pode ser visto. Possuir aquele que não pode ser compreendido é renunciar a tudo que pode ser compreendido. Para repousar naquele que está para além de todo repouso criado, renunciamos ao desejo de repousar nas coisas criadas. Renunciando ao mundo, conquistamos o mundo e nos elevamos acima de sua multiplicidade, tudo reunindo na simplicidade de um amor que tudo encontra em Deus." Thomas Merton, "Na Liberdade da Solidão", Vozes 2014, pág. 47.

Quase todos nós às vezes não conseguimos dormir a noite. Permanecemos acordados, no escuro, durante as horas de silêncio. Isso raramente acontece quando nossos corações e almas estão em paz; acontece, normalmente, quando estamos perturbados de alguma forma. Por esta razão, não amaldiçoem a sua falta de sono. Estes tempos de vigília foram enviados por Deus como um sinal de que algo está errado, e como um período de reflexão. Então, quando você não consegue dormir, permita que os pensamentos que se encontram no mais profundo de seu coração subam à superfície. São João Crisóstomo

Não terás outra morada além do teu coração, Pois na Terra, onde somos peregrinos, Ninguém construirá morada permanente: Não terás outra morada além do teu coração. Então, ao redor dele, na atmosfera ardente. Que dele nasce, que o envolve e que aspira Todos os raios vindos das coisas que deseja, Evoca o silêncio e o divino silêncio; A forma que reveste a primeira hipóstase Te levará nas Quatro asas do êxtase. A vida interior é feita de silêncio. É o palácio que tem por base o silêncio. É a flor do fogo: o silêncio é o vaso, O silêncio é o vaso onde bebes a beleza. Tu que passas aqui, com certeza mas sacudido Entre tua vida real e tua vida aparente, Tua vida real tenebrosa e veemente Como a paixão, o trovão e a morte. Cobre com um véu de sombra e noite o tesouro Dessa vida interior, que escolhe Entre tuas almas a melhor e mais pura, Para que nada atente para seu mistério intenso, E que sua força virgem, integral, se aplique A edificar a arte em que as mãos do silêncio Venham a tecer o m

É necessário orar com o coração, encontrar a Oração do Coração. É necessário sentar-se em um lugar retirado e tranquilo, longe do ruído e do movimento, em silêncio. Inclinar a cabeça até o coração, afastar-se da agitação dos pensamentos, dizer não à dispersão, à multiplicidade das imagens, das idéias, das recordações. Respirar, calma, lenta, profundamente, orando ao Cristo Íntimo. Fixar o olhar interior no "Lugar do Coração", todavia sombrio e obscuro, onde a Oração introduz o Nome Divino do Cristo com o ritmo da respiração. Pouco a pouco o nome do Cristo se identifica com as batidas do coração. O coração, por si mesmo, ora e respira sem cessar na Oração do Cristo que se converte assim, na "Oração Perpétua" e incessante. A oração do coração

"Senhor Jesus Cristo, Filho de Deus, tende piedade de mim. "Orar é descer com a mente ao coração e ali ficar diante da face do Senhor, onipresente, onividente dentro de nós." Numerosos Padres da Igreja nos dizem que a Oração de Jesus é "essencial" para o nosso crescimento espiritual. Ela proclama a nossa fé e mais do que qualquer outra, nos ajuda a ser capaz de "estar na presença de Deus." Isso significa que ela nos ajuda a concentrar a nossa mente exclusivamente em Deus com "nenhum outro pensamento" ocupando a nossa mente exceto o pensamento de Deus. Neste momento, quando nossa mente está totalmente concentrada em Deus, descobrimos uma relação muito pessoal e direta com Ele. A Oração de Jesus é ao mesmo tempo uma disciplina e uma oração. Como oração, ela proclama nossa fé em Deus e busca sua misericórdia para nossa reconhecida pecaminosidade. Como disciplina, a sua prática nos ajuda a controlar nossa mente e seus muitos pensamento

O silêncio ajuda muito na vida espiritual. É bom para alguém praticar o silêncio durante uma hora por dia: para testar a si mesmo, reconhecer suas paixões e lutar a fim de cortá-las e purificar seu coração. É muito bom se houver um quarto tranquilo na casa que lhe dê a sensação de uma cela monástica. Lá, "em segredo", você estará em condições de fazer sua manutenção espiritual, estudar, e orar. U m pouco de estudo espiritual feito antes da oração ajuda muito. A alma se aquece e a mente é transportada para o reino espiritual. É por isso que, quando uma pessoa tem muitas distrações durante o dia, ela deveria alegrar-se em ter dez minutos para orar, ou ainda dois minutos para ler alguma coisa, de modo a afastar as distrações. -- Elder Paisios

Todas estas considerações preliminares são altamente relevantes para nosso propósito imediato. Qual é o legado teológico de São Gregório Palamas? São Gregório não era um teólogo especulativo. Era um monge e um bispo.Ele não estava preocupado com problemas abstratos de filo, apesar dele ser bem treinado neste campo também. Ele só se interessava por problemas da existência Cristã. Como teólogo, ele era simplesmente um intérprete da experiência espiritual da Igreja. Quase todos os seus escritos, exceto provavelmente suas homilias, foram escritos ocasionais. Ele esteve lutando com problemas do seu próprio tempo. E foi um tempo crítico, uma época de controvérsia e ansiedade. Porém, foi também uma época de renovação espiritual. São Gregório ficou suspeito de inovações subversivas por parte de seus inimigos ainda na sua própria época. Esta acusação ainda é mantida contra ele no Ocidente. Mas, no entanto, S

"Quando buscamos com diligente sobriedade manter vigilância sobre nossas faculdades racionais, controlá-las e corrigi-las, como poderemos ter sucesso em tal tar ... efa se não for concentrando nossa mente, a qual vive dispersa pelos sentidos, e trazendo-a de volta ao mundo interior, ao próprio coração, que é o armazém de todos os pensamentos?" São Gregório Palamas