SENHOR, ÉS O REI, A HONRA E A GLÓRIA!

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Profecias de Marie-Julie Jahenny (Mística da Santa Igreja Católica)

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A mística e estigmatizada de La Fraudais, talvez a mística mais importante da história da Igreja, nasceu em 12 de fevereiro de 1850, em uma aldeia chamada Blain, na Bretanha (oeste da França). Ela era a mais velha de cinco filhos, e foi criada por pais humildes e bons, com uma fé forte, pela qual são conhecidos os nativos da Grã-Bretanha. Nosso Senhor a tratou com muitas graças desde o momento de sua Primeira Comunhão, graças às quais ela respondeu com uma crescente devoção. Ingressou na Ordem Terceira Franciscana com um pouco mais de 20 anos, a fim de santificar-se no mundo. Em 1873, recebeu do Céu este dom místico tão singular, os estigmas. A partir dos 23 anos até sua morte, cerca de sessenta anos depois, trouxe no seu corpo as Chagas de Nosso Senhor de uma forma mais visível do que qualquer outro estigmatizado na história da Igreja. Além das Cinco Chagas das Santas Mãos, Pés e no Lado, Marie-Julie sofreu as Feridas infligidas pela Coroa de Espinhos e a Cruz na Santa Cabeça e nos
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Sermão dos Cânticos dos Cânticos

Bernardo de Claraval nasceu el Castelo de Fontaine-les Dignou, Borgonha (França), no ano de 1090, foi o terceiro de sete irmaõs, seu pai era cavaliero do duque de  Borgonha e o educou na escola clerical de Chatillon, depois da morte de sua mãe, entrou na Ordem de Cister. Esta Ordem havia sido fundada poucos anos antes por o  abade Roberto só tinha um mosteiro, pela dureza da vida que levavam, tinham  poucos membros.  (DIEZ RAMOS G. “Introduccion”, in Obras Completas de San Bernardo, Madrid 1955, 3).  BERNARDO DE CLARAVAL, Sermão dos Cânticos dos Cânticos  Como o sentimento do amor é mais forte que todos os outros sentimentos  «De todos os movimentos da alma, seus sentimentos e afeições só o amor permite a  criatura responder ao Criador, de igual a igual, numa recíproca semelhança. Por exemplo: Se Deus se encoleriza contra mim, eu respondo com coléra? Não,  certamente, eu temerei, eu tremerei, eu implorarei o seu perdão, se Ele me acusa, eu  não coloco em questão, mas eu aceito
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Fuga das ocasiões de pecado

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“Um sem número de cristãos se perde por não querer evitar as ocasiões de pecado. Quantas almas lá no inferno não se lastimam e queixam: Infeliz de mim! Se tivesse evitado aquela ocasião, não estaria agora condenado por toda a eternidade!” I. Da obrigação de evitar as ocasiões perigosas Um sem número de cristãos se perde por não querer evitar as ocasiões de pecado. Quantas almas lá no inferno não se lastimam e queixam: Infeliz de mim! Se tivesse evitado aquela ocasião, não estaria agora condenado por toda a eternidade! Falando aqui da ocasião de pecado, temos em vista a ocasião próxima, pois deve-se distinguir entre ocasiões próximas e remotas. Ocasião remota é a que se nos depara em toda a parte e que raramente arrasta o homem ao pecado. Ocasião próxima é a que, por sua natureza, regularmente induz ao pecado. Por exemplo, achar-se-ia em ocasião próxima um jovem que muitas vezes e sem necessidade se entretêm com pessoas levianas de outro sexo. Ocasião próxima para uma certa pessoa é tam
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